Brett Bailey專訪：舊約參孫，向新的壓迫和資本主義宣戰
儘管Brett Bailey不願把其藝術和現實相聯繫，但這兩者之間的關係對所有人來說可謂是顯而易見的。他的作品不懈地質詢後殖民時代的世界，2013年他曾攜同樣探尋殖民歷史與種族遺留問題，“人類動物園”與“文明”問題的Exhibit B出演阿維尼翁戲劇節，今年他改編自聖經舊約的“參孫”（Samson）作為戲劇節IN部分與法國觀眾見面。7月8日，記者約Brett Bailey談“參孫”背後的訊息。
發表時間：
強烈的鼓點伴隨着旁白者鼓動性的敘述：“人們告訴參孫，他是被選中的，他是被派來的，人們說，你可以在參孫的眼裡，看到屬於另外一個世界的黑太陽。當時的世界，還有意義...” 施咒般的音樂節奏，時代被設定在暴力與仇恨啃食的當代，本劇特別關注那些被邊緣化的人，被壓迫的人們。Brett Bailey在採訪中向我們解釋了選這一題材的原因。
Brett Bailey : “參孫”是一個聖經故事，來自舊約，參孫本身是希伯來人，猶太人，被菲利士人壓迫，菲利士人殖民了參孫所屬的民眾。他的神派遣他站起來解放他的人民…參孫是暴怒的化身，是暴怒與復仇的化身，為他的悲慘遭遇而復仇。我來自南非，南非的白人至上主義統治了太久，所以（參孫的經歷）基本上和我內心所想是吻合的，我對這種故事感興趣。我也知道，南非種族隔離，一些法律1994年後慢慢改變，我們有了黑人總統，黑人政府，但不平等依舊存在，窮人們依然貧窮，甚至更加貧窮了。還有就是世界上其他一些國家，例如中國的新疆，伊拉克，敘利亞，還有緬甸，你知道嗎，那裡的人們正在被壓迫！這種壓迫會導致爆炸性事件的發生，一切都失衡了，所以，這就是現實生活與參孫故事之間的關聯。
Brett Bailey：（如果說我對什麼宣戰），那就是反對一切形式的壓迫，反對欺侮，反對仇外，反對種族歧視，反對資本主義，因為資本主義攫取了資源，留下底層人民食不果腹，與此同時上層的人榨取底層人們來致富。所以我的戰鬥，針對的是所有這種把其他者非人化，進行壓榨與壓迫的人們。在“參孫”這部劇里，有一個負責旁白的人，他大部分時候都在敘事。他有一句話說過兩次：“我們注視卻又岔開視線，我們聽卻沒真正去聽，直到太晚了，我們才問，為什麼”。如果一定要說我這部劇有信息要傳達，那就是這個了。如果那麼多人憤怒，邊緣化，被壓迫的情況得不到改變，那麼這勢必會成為大災變，而且我們已經看到世界各地出現這種大爆發了。如果我這部劇有信息要傳達，那就是它。