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東京專欄

日本人怎樣看政府大批處死奧姆真理教死囚?

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繼日本奧姆真理教原教主麻原彰晃等7人7月6日被執行死刑後,奧姆真理教另外6名死囚7月26日分別在東京、名古屋和仙台被執行死刑。至此被判死刑的奧姆真理教徒13人全部行刑完畢。平成時代具代表性的前所未有的兇惡案件的行刑在平成年號即將結束時得以了結。

2010年8月27日日本政府首次向媒體展示死刑執行室希望以視覺推動國民重新審視死刑制度。
2010年8月27日日本政府首次向媒體展示死刑執行室希望以視覺推動國民重新審視死刑制度。 照片來源:路透社
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繼日本奧姆真理教原教主麻原彰晃等7人7月6日被執行死刑後,奧姆真理教另外6名死囚7月26日分別在東京、名古屋和仙台被執行死刑。至此被判死刑的奧姆真理教徒13人全部行刑完畢。平成時代具代表性的前所未有的兇惡案件的行刑在平成年號即將結束時得以了結。

如此一天之內大量執行死刑,在日本法務省信息公開以來非常罕見,雖然還沒有看到有關對此次執行死刑的完整的輿論調查,但是可以看到贊成和反對意見的尖銳對立。

在法務省發表了奧姆真理教原幹部6人於7月26日被執行的死刑後,律師組織“犯罪受害者支援律師論壇”在東京都內舉行記者會,發表支持執行死刑的聲明。

 聲明指出,根據內閣府的調查,國民中約86%贊成死刑制度,對奧姆事件中判處死刑的罪犯執行死刑,是根據民意進行的。對於在7月6日對奧姆真理教原代表麻原彰晃(松本智津夫)等7人執行死刑時遭到國內外批判一事,“犯罪受害者支援律師論壇”的律師們反駁稱:如果考慮被奪去親人生命的遺屬們的心情,就不應該輕率地對此進行批判。

1989年與妻兒一同遇害的律師坂本堤的母親(86歲)表示:“時間已經過去了很久。我想對兒子他們說:‘結束了,可以安息了’。”

1994年6月奧姆真理教在長野縣松本市散布沙林毒氣導致8人死亡。失去次子(當時23歲)的小林房枝(76歲)稱:“我本來就認為行刑理所當然,所以覺得‘終於’行刑了。”

7月27日,在東京都內有人舉行了抗議對奧姆真理教的13名死囚執行死刑的集會。奧姆真理教原幹部的辯護律師等對於將正在申請重審的死囚們執行死刑進行了嚴厲的批判。參加者們指出:內閣和法務大臣應該以此事件為契機,轉換方針,廢除死刑。

在麻原彰晃(松本志津夫)的一審審理時擔任其主任律師的安田好弘律師在集會上,以在1910年的“大逆事件”中一次執行12人死刑為例說:在執行死刑這個問題上,彷佛是回到了100多年前。關於此次的死刑執行,安田好弘律師指出:我們正在辦理請求重審和人身保護的手續,這樣做是侵犯接受審判的權利。

而更多的人認為:在事件真相沒有完全弄清的情況下倉促執行死刑,實際上是使事件的真相永遠陷入迷霧之中。

在發生地鐵沙林事件以後一直採訪獄中奧姆真理教教徒的作家森達也7月27發表題為“奧姆13人的死刑執行-拒絕對沙林毒氣事件進行解釋的日本社會”的文章指出:7月6日奧姆真理教教祖麻原彰晃(松本智津夫)等原奧姆真理教幹部7人被執行死刑,剩下的6人也在26日被執行死刑。在審判中什麼也沒說的教祖被執行了死刑,由此關閉了解明地鐵沙林毒氣事件的本質之門,給將來留了禍根。

在松本沙林毒氣事件中雖是受害者卻成為搜查對象並遭遇媒體傷害的河野義行(68歲)表示:“沒法繼續追究真相令人遺憾。

1995年的東京地鐵沙林毒氣事件導致13人死亡和6000人以上受害。高橋靜江(71歲)失去了在霞關站工作的丈夫,她在記者會上面色凝重地說“覺得這一刻終於是來了”。她表示:“從反恐這一層面出發,原本希望他們交代更多。”

著名作家村上春樹曾寫過採訪地鐵沙林事件受害者的紀實文學《Underground》,他在7月29日的《每日新聞》上撰文指出:我本人是反對死刑的,但是對這次執行死刑,我不能簡單地說反對。但是如果希望通過這次執行死刑就可以使這一事件結束,並使死刑制度更加恆常化那是絕對不能允許的。

奧姆真理教是以教主麻原彰晃為首成立的新宗教組織,1984年成立時名為“奧姆神仙會”,是一個瑜伽社團,教祖麻原彰晃(松本智津夫 )董事親自前往大學校園等,進行各種表演,招攬信徒,後改名為“奧姆真理教”。麻原彰晃鼓動很多弟子捐獻家產到教團集體生活,並利用一些教徒在山梨縣一處設施研製生產神經性毒氣沙林,其後製造了包括1994年長野縣松本市沙林事件和1995年東京地鐵沙林事件等大規模無差別殺人事件,共造成29人死亡,6500人受傷。

奧姆真理教後來改名為“阿雷夫(Aleph)”,日本公共安全委員會表示,阿雷夫和其他分支組織仍有大約1650名成員。

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