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比爾·維奧拉的藝術線索

作者 法廣

藝術家比爾·維奧拉在西班牙畢爾巴鄂古根海姆美術館的回顧展將於11月9日落下帷幕。比爾·維奧拉的創作在形式上很突出的地方就在於他用古典寫實繪畫的審美來創作影像,用會動的三維影像來模仿平面繪畫的畫面。阿南達∙庫馬拉斯瓦米的書《藝術中自然的形態變化》裡面的觀點對比爾·維奧拉產生了很大的影響。庫馬拉斯瓦米認為,所有的藝術再現的是非視覺的東西。策展人洛佩茲說,這次展覽的目的是回顧比爾·維奧拉的創作生涯。比爾·維奧拉談的是生命的輪迴。在今天的節目里我們結合策展人洛佩茲的話和過去比爾·維奧拉在各種場合的訪談片斷,嘗試找到比爾·維奧拉的一些藝術線索。

藝術家比爾·維奧拉在西班牙畢爾巴鄂古根海姆美術館的回顧展將於11月9日落下帷幕。這次展覽在策展上以時間順序為主。策展人洛佩茲(Lucía Agirre López)說,這次展覽的目的是回顧比爾·維奧拉的創作生涯。我要讓大家看到他是怎麼一步一步發展過來的,轉折點在哪裡,比方說,“相會”這部作品,這是他第一次用演員,第一次用布景,他導演了作品裡的內容。之前他不是這麼做的, 這個轉折發展點的作品很主要。 我另外一個講究是:在我們這個空間里展出,要創造一種觀看的流暢度。要讓大家感到是在一個小教堂里,可以放鬆,可以花時間全神貫注地看作品。在空間上,我們要幫助觀眾和作品發生緊密的關係。”

洛佩茲說,比爾·維奧拉的作品技術含量高,但這不是最重要的。重要的是他通過作品來回答他提出的問題,最重要的是他用作品來問問題。通過看作品,我們也在對他的問題作出一種反饋。我們經常是不提及這個問題或者不去想這個問題。

洛佩茲認為,比爾·維奧拉談的是生命的輪迴,這是自然現象。有些人不願意談死亡。但是我覺得他講的是對的,在生與死之間,是人生,是生活。在一些文化里,人死了以後可以再生,可以轉世,可以變成其他動物。但是有一點是可以肯定的,人是要死的,但死之前,人生是一個禮物。

對於死亡,比爾·維奧拉在過去的訪談中曾表示: 死亡存在,而且將一直存在。死亡很重要,如果它不存在,我們也將不會存在。如今大家都談論如何延長壽命,我始終對此存疑。因為最後它成為被富人所利用的手段,這並不是我們所希望的。我知道人們非常懼怕死亡,我年輕時也是如此。6 歲的時候,我不小心掉進一個湖裡,一直往下沉,差點死掉。幸好叔叔發現我不見了,潛入水裡把我帶上岸。當他給我做人工呼吸時,我卻推開他。我當時並沒有意 識到這麼做的原因,然而在溺水時我看見一個從未所見的美麗世界  波浪起伏的植物,夾雜着藍色的光,一束海底之光。重力消失了,而我漂浮着,希望能一直停留在那兒。如果不是叔叔,我也許會永遠留在那裡。這是我的運氣,因為從此之後我不再害怕死亡。

比爾·維奧拉的創作在形式上很突出的地方就在於他用古典寫實繪畫的審美來創作影像,用會動的三維影像來模仿平面繪畫的畫面。他受喬托的影響。他說,他花了許多時間研究喬托的畫。他認為,喬托是有史以來最偉大的藝術家之一,好比視覺藝術界的牛頓。在13世紀晚期,他將繪畫帶入了另一種維度。他的空間在今天的我們看來不太自然。房間的幾何構造不夠齊整,山看起來像華納兄弟出品的卡通片,房子也像是 小小的玩具模型。他在與空間做掙紮,因為這在當時是最前沿的問題,就好像3D電腦製圖對於三十年前的我們而言那樣。喬托的畫里有維度和體量。還有情緒:人臉被痛苦所扭曲,淚水淌在他們的臉頰上。這是史無前例的,也會在他的時代讓人們感到震驚。這就是為什麼他如此偉大。我花了很長 時間才終於明白為什麼喬托的房子和山丘看起來就像是劇場的布景,因為它們確實就是。他畫面中的空間是那些神聖的劇情在人間所發生的地方。真正的現實就位於超越外觀和物質形態的地方。

然而,比爾·維奧拉的藝術觀更講究在形式以外的內容。有一次在東京的株式會社藝術館,他看一個來自京都寺廟的藝術品展。他說,當我們站在一排真人大小的菩薩像前,正在讀旁邊的文字說明什麼的,卻有一個日本小老太太,越過 我們直接走到菩薩像的跟前,向每一尊菩薩像默默地鞠躬祈禱,然後把一條絲巾獻在塑像伸出的手上。他被驚呆了:“這可是個美術館哦!而美術館的警衛對此不加干涉,也讓我驚訝不已。在這個時刻,藝術落實於生活,藝術對於生活產生作用正在這些展品上清清楚楚地顯現出來。“

在一次訪談中,比爾·維奧拉說,在日本結識的田中禪師對他也產生了重要的影響。有一次,田中禪師說,“佛陀並不完美!”,比爾·維奧拉和太太聽了大驚失色。然後他就開悟了: 這就是為什麼佛陀感到人生不完美、為什麼離開自己富有的宮廷之家、自己去體驗生活,了解人生,他置身於這個不完美中,讓我們認識到不完美就是人類的本質,這是無數人類行為的源頭:新觀念,新生活,我們的知識,我們的努力,我們需要成長。而完美則在不可企及處閃耀着,那是我要從事藝術的原因,事實上,那就是藝術存在的理由。

阿南達∙庫馬拉斯瓦米的書《藝術中自然的形態變化》裡面的觀點對比爾·維奧拉也產生了很大的影響。他認為,所有的藝術再現的是非視覺的東西。一件一件的藝術品其實不是獨立的審美物,而是一個巨大的知識體系和精神傳承中的一個部件。

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