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召喚思想自由與寬容的巨人 —— 伏爾泰戲劇性的人生

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[提要]啟蒙時代聲名最顯赫的人物是伏爾泰,他的思想遺產極其豐厚也極其複雜。他是一個時代的標誌,在他身上集中體現了十八世紀社會思潮的走向。他畢生為之奮鬥的思想自由與宗教寬容,已成為人類文明社會的基本價值。

法國思想家伏爾泰(Voltaire)
法國思想家伏爾泰(Voltaire) wikipédia
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問:伏爾泰這個人一生經歷豐富,著述也極豐富,涉及各種領域,讓人不容易抓住重點來深入理解。請你給聽友們仔細捋捋線索。

答:好。說起伏爾泰這個人,首先要對他一生經歷有所了解。因為他同啟蒙時代的其他思想家不同。一般啟蒙哲人或者是哲學家,或者是法學家,或者是文學家,或者是詩人。但是他出入所有這些領域,他的活動範圍超出法國,在歐洲其他國家也留下印跡。他所打交道的人,上至顯赫的君王,下至小小的工匠,他在巴黎出入沙龍,風光無限,又遠避塵囂,躲到日內瓦湖畔的小村費爾奈,擺出一副遁世的樣子。可小村費爾奈卻成為歐洲自由知識分子的聖地。當他在生命的最後時刻回到法國時,已成為萬人擁戴的偶像。他的最後一部戲劇《伊蘭娜》首演結束後,他乘坐的馬車竟被人卸掉馬具,由一群人拉着車走。他的一生讓那些極聰明的作家也犯疑惑,像為他寫傳的莫洛亞,便有這樣的困擾。他問“伏爾泰有一個偉大的人格嗎”?他為人高傲,卻為帝王寫下肉麻諂媚的頌詞。他一生宣揚寬容,卻對他的敵手毫不寬恕。他一會兒慷慨大度,一會兒又吝嗇之極,與人斤斤計較。他經常表現出坦白大度,卻也偶爾撒謊騙人。他勇敢地挑戰勢力強大的教會,又時常害怕被抓入監獄,他以博大的慈愛為受到不公正待遇的人伸冤,又設計陷阱,把損害他利益的人送進監獄。他的思想宏大深邃,又會寫些淺薄無聊的小帖子攻擊他的對手,可以說他寫了許多戲劇,而他本人就是一出活劇。

問:聽你的這個概括,更讓人好奇,想知道他怎麼能夠成為一個一腳踏在奧林匹斯山上,一腳踏在泥潭中的巨人。

答:那就讓我們循着他一生的足跡看一看,希望最後聽友們能夠得出自己的判斷。伏爾泰1694年11月22日出生在巴黎,他的本名是弗朗索瓦·馬里·阿魯埃。他父親是巴黎一位著名的律師,當時有一位前風塵女子主持着一個著名的沙龍,這位女子叫尼儂。老阿魯埃就負責料理尼儂的法律事務。尼儂年輕時極為美麗,她雖曾在風月場中出入,但她不是一個倚門賣笑的娼妓,而是一位博學多才,結交天下名士的沙龍女主人。小阿魯埃也就是後來的伏爾泰有一位非常有學問的教父,他是一位老神父,名叫沙托納夫。在小阿魯埃三歲時,他就教他讀拉封丹的寓言。小阿魯埃三歲時已經能夠通篇背誦長詩《馬伊薩德》。這是一首攻擊宗教狂熱的詩。沙托納夫是尼儂的老友,他向女主人誇耀小阿魯埃的聰慧,後來尼儂在她的遺囑中,專門給這孩子撥出一筆2000法郎的款子,讓他買書。10歲的時候,小阿魯埃進了路易大帝中學,在學校中他是拔尖的好學生。對古典教育的各個科目,史詩、悲劇、修辭,他幾乎是一學就會。12歲時就已經開始創作風格華麗的詩歌,請聽友們注意,法國有一些歷史學家認為,17世紀是路易十四的世紀,18世紀就是伏爾泰世紀。這就是說,伏爾泰的思想背景和資源,已經蘊含著這個時代的精神。莫洛亞總結道:“在一個中產階級議論是非的時代,他便是一個議論是非的中產者。在一個宗教論爭最劇烈的時代,他便是最熟悉論爭、關心宗教而反宗教的人。在一個古典時代,他便是一個古典主義者,一個前代規律的承繼人。在一個科學萌芽的時代,他雖非專門學者,而卻是博聞強記的愛好者與宣傳家”。

問:沒錯,伏爾泰對牛頓的科學理論極為欣賞,他臨死前就引用了牛頓論述地球引力的話:“到此為止,無需再遠”。

答:啟蒙時代的學者都對科學極為關注,比如拉美特利的名著《人是機器》,就是想用科學研究的方法來研究人。這也是後來人批評啟蒙哲學的一個原因。但是科學的萌生,確是對思想領域的拓展發生了影響。這些學者從不把科學家和人文學者分開,我們前面講過的帕斯卡爾就是大科學家,又是大哲學家。伏爾泰,當時還是小阿魯埃,他的父親要他選擇一個職業。他說:“除了做個文人,我什麼都不要”。在他心目中,一個文人意味着是一個百科全書式的思想家。這位才華橫溢的青年一出手就去挑戰權貴。路易十四死後,繼位的路易十五才五歲,當時路易十四的私生子曼恩公爵和幼支的奧爾良公爵菲利普爭奪攝政權。小阿魯埃和曼恩公爵夫人關係很密切,他經常出入曼恩夫人在索城的沙龍。在這個圈子裡,他公開寫詩譏諷攝政大權在手的奧爾良公爵。有一次攝政王下令把王室養馬的數量縮減一半兒,這位小阿魯埃譏諷說,與其馬匹減半,不如讓宮廷中的那些蠢驢減半。這還不夠,他還寫詩攻擊攝政王的女兒貝里公爵夫人,這下子惹惱了攝政王。攝政王還算客氣,他不過是下了道命令,把阿魯埃這個孩子遣送圖爾。後來經他父親求情,改為流放到盧瓦爾河畔的敘利城堡。

問:其實,這位攝政王很有自由思想,他心裡是很欣賞伏爾泰的才華的。

答:對,後來他還專門召見過伏爾泰,和他討論詩歌。這次放逐也很快因小阿魯埃的抗議而被取消了。但是當時巴黎流傳了一首詩,叫《我看到》。詩寫得相當惡毒。裡面說:“我看到巴士底獄和成千上萬的其他監獄,裡面都關着勇敢的公民和真實的臣民。我看到人民在苛政奴役下痛苦度日”。人們傳說這首詩是小阿魯埃所做。其實這詩真不是他寫的,但是一張逮捕令來了,小阿魯埃,未來的伏爾泰進了巴士底獄。不過這一年多的監禁對他不是什麼壞事。我們下次再談。

 

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