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梵蒂岡/中國

教廷聲明:中國宗教獨立自辦原則已改變

羅馬教廷6月28日發表一份聲明表示,在中梵協議後,教廷認為“中國天主教會的獨立已不是絕對意義上的獨立”。天主教主張“普世教會”原則,教會最高領導者是教宗,各地教會不得獨立於羅馬教廷體系之外,必須衷心信奉一條鞭的行政管理。中國共產黨1950年代成立“自治、自養、自傳”的愛國教會,獨立自辦原則被認為違反天主教教義。

羅馬天主教教宗方濟各資料圖片           2018年2月11日
羅馬天主教教宗方濟各資料圖片 2018年2月11日 路透社
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教廷6月28日發表一份“聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導”,其中談到中國政府主張的“獨立自主自辦教會原則”時,教廷舉出四點論述,認為中國愛國教會已不再堅持獨立自辦教會原則。

教廷表示,第一點有必要記住的是,中華人民共和國憲法第36條明文規定“保護宗教自由”。

聲明中第二點指出,去年9月中梵簽署協議,中國政府已承認教宗在任命中國主教時的特殊作用,因此從邏輯上來講,教廷認為中國天主教會的獨立,“已不是絕對意義上的獨立”。

教廷表示,中梵協議後,中國愛國教會已不再與教宗和普世教會分離,愛國教會的獨立性只是指在政治領域方面,中國教會和教宗的關係,就像世界各地教會與教宗的關係一樣。

文中也暗示愛國教會放棄獨立自辦原則不代表違背宗教中國化政策。聲明表示,中國神職人員堅守普世教會的身分,不能與教宗分離,這種做法不會讓天主教會變成中國社會或文化的一個外來異物。

第三點是關於愛國會應與時俱進。聲明表示,中國與教廷目前穩定對話的關係,顯示現在的中梵關係,與1950年代愛國教會剛成立時是不同的。

聲明第四點表示,最後要加上一個非常重要的事實,中梵協議後,多年來未經教宗任命而祝聖的中國主教們已請求並獲得教宗的修和,因此今天所有中國主教都與教廷共融,中國主教渴望與全世界天主教主教們“更加一體化”。

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